La marche par l'Esprit .20

Henri Viaud-Murat Le Saint-Esprit 17 Février 2016 Clics : 1239

La marche par l'esprit, mode d'emploi pratique. L'apôtre Paul abonde en conseils très pratiques pour nous aider à apprendre à marcher par l'esprit.

L'un des passages les plus intéressants est écrit dans Éphésiens 4. 11 : 24 :

« Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l'œuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ, jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction, mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ.

C'est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s'édifie lui-même dans la charité. Voici donc ce que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur, c'est que vous ne devez plus marcher comme les païens, qui marchent selon la vanité de leurs pensées. Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de leur cœur.

Ayant perdu tout sentiment, ils se sont livrés à la dissolution, pour commettre toute espèce d'impureté jointe à la cupidité. Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris Christ, si du moins vous l'avez entendu, et si, conformément à la vérité qui est en Jésus, c'est en lui que vous avez été instruits à vous dépouiller, eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, à être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence, et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité ».

Toute la marche pratique par l'esprit est exposée ici !

Remarquez, pour commencer, le rôle fondamental que doivent jouer les ministères donnés par Christ à l'Eglise : Apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs et docteurs. L'unique but qui leur est fixé ici par le Seigneur est « le perfectionnement des saints ». Combien de ministères s'encombrent d'une multitude de buts humains qui ne contribuent qu'à la satisfaction de la chair, de leur chair propre, et de la chair de ceux qui les suivent dans ces voies !

Ce perfectionnement des saints ne doit s'achever, dans le plan du Seigneur, que lorsque nous serons tous parvenus :

- A l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu. Cette unité de la foi est l'unité parfaite de doctrine, parce que la foi vient de la Parole de Dieu. Quand nous aurons tous la même révélation de la Parole, car il n'y a qu'une seule révélation, celle de la Vérité qui est le Seigneur Lui-même, nous serons parvenus à l'unité parfaite de la foi. Nous serons aussi parvenus à l'unité de la connaissance du Fils de Dieu. C'est-à-dire que nous aurons tous la même connaissance personnelle de Jésus-Christ.

- A l'état d'homme fait, c'est-à-dire parfait. Cela signifie que la perfection spirituelle que nous avons reçue dans notre esprit régénéré sera pleinement manifestée au travers de notre âme et de notre corps, qui ne seront plus contrôlés par la chair, ni par la loi de péché et de mort qui habite dans nos membres. La loi de l'esprit de vie en Jésus-Christ nous a affranchis de la loi du péché et de la mort. Celle-ci continue à exister, mais nous savons utiliser la puissance d'une loi plus forte, pour annuler ses effets.

Quelle est la mesure de cette perfection ? « A la mesure de la stature parfaite de Christ ». Rien d'autre ne satisfera le Seigneur. Rien d'autre ne doit donc nous satisfaire ! Ceci nous permettra de ne plus être « des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction ». Paul ne parle pas ici de la tromperie de Satan, mais de la tromperie des hommes. Cela revient au même, car les pensées de Satan sont celles des hommes, et la sagesse d'en bas est « terrestre, charnelle, diabolique (Jacques 3 : 15) ».

Nous serons fermement établis dans la saine doctrine de la Parole de Dieu, et les tromperies, les ruses et les séductions n'auront plus de prise sur nous. Le Saint-Esprit nous éclairera et nous conduira dans toute la Vérité.

Car c'est de Christ, « et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s'édifie lui-même dans la charité ». La force qui convient à chacune des parties du corps, c'est l'amour de Christ qui nous édifie.

L'apôtre Paul continue par un sérieux avertissement. N'oublions pas qu'il s'adresse à des Chrétiens nés de nouveau et remplis de l'Esprit ! Il leur dit : « Voici donc ce que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur, c'est que vous ne devez plus marcher comme les païens, qui marchent selon la vanité de leurs pensées. Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de leur cœur ».

Il est donc possible à un Chrétien né de nouveau de marcher comme un païen. Il lui suffit de continuer à marcher selon la vanité de ses pensées charnelles. Pour quelles raisons fait-il cela ? Parce que son intelligence est obscurcie, parce qu'il est ignorant, et parce que son cœur est endurci ! À cause de cela, le Chrétien charnel reste comme « étranger à la vie de Dieu » qui demeure pourtant en lui, dans son esprit régénéré. Cela peut même finir par une chute dans la « dissolution, pour commettre toute espèce d'impureté jointe à la cupidité ». Quelle triste situation !

Mais cette situation n'est pas sans issue !

Il existe une solution divine !

« Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris Christ ». Vous, Chrétiens nés de nouveau qui voulez marcher par l'esprit, vous devez « apprendre Christ » ! Savez-vous que Christ s'apprend comme une leçon spirituelle ? Il peut s'apprendre, parce qu'Il vit en nous. Apprendre Christ, c'est apprendre à Le connaître et à marcher comme Lui.

Pour apprendre Christ, il faut remplir deux conditions :
« … si du moins vous l'avez entendu, et si, conformément à la vérité qui est en Jésus, c'est en lui que vous avez été instruits… »

- Première condition : Entendre la voix de Christ, qui S'exprime par Sa Parole et Son Esprit.

- Deuxième condition : Avoir été instruit en Lui. Cela signifie que nous devons constamment rester en Lui par la foi, savoir qui nous sommes en Lui, savoir ce que l'œuvre de la Croix a accompli, et recevoir constamment l'instruction pratique du Seigneur.

Cette instruction pratique nous vient toujours de la Parole de Dieu, et du Saint-Esprit qui demeure en nous : « Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est véritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez-en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnés. Et maintenant, petits-enfants, demeurez-en lui, afin que, lorsqu'il paraîtra, nous ayons de l'assurance, et qu'à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui (1 Jean 2. 27 : 28) ».

En quoi consiste l'instruction pratique que nous allons recevoir du Seigneur ? Elle concerne trois sujets essentiels : « … et si, conformément à la vérité qui est en Jésus, c'est en lui que vous avez été instruits à vous dépouiller, eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, à être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence, et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité ».

Les trois thèmes de notre apprentissage à la marche par l'esprit seront toujours les suivants :

1. Apprendre à nous dépouiller du « vieil homme ». C'est ce qui reste de notre ancienne nature humaine déchue. Notre esprit est déjà dans le Royaume de Dieu. Mais la loi de péché qui agit dans nos membres peut encore contrôler une bonne partie de notre âme et de notre corps. Nous devons apprendre à nous « déshabiller » littéralement de tout ce qui reste de ce vieil homme.

2. Apprendre à être renouvelés dans l'esprit de notre intelligence. Notre intelligence (c'est-à- dire nos pensées et nos raisonnements) ne doit plus être charnelle. Elle doit devenir spirituelle. Nous devons apprendre à contrôler toutes nos pensées, afin que les pensées charnelles ne nous contrôlent plus : « Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles ; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses. Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l'obéissance de Christ (2 Corinthiens 10. 4 : 5) ».

3. Apprendre à revêtir « l'homme nouveau », notre esprit régénéré parfait. Notez bien qu'il a été créé selon Dieu, c'est-à-dire « à l'image de Dieu », ou de Christ, dans une justice et une sainteté que produit la vérité. La parfaite Vérité a créé en nous un esprit nouveau parfaitement juste et parfaitement saint.

Ce processus nous montre l'importance du contrôle des pensées dans la marche par l'esprit. La meilleure façon de contrôler nos pensées, c'est de nous remplir en permanence des pensées de Christ, c'est-à-dire de Sa Parole ! Et de compter sur le discernement que donne l'Esprit de Dieu pour nous montrer l'origine de chaque pensée qui cherche à pénétrer dans notre intelligence. Car nous serons contrôlés par les pensées que nous acceptons comme vraies !

C'est sans doute pour cette raison que Paul a placé le renouvellement de notre intelligence « en sandwich », entre le dépouillement du vieil homme et le revêtement de l'homme nouveau. Notre intelligence renouvelée joue un rôle de pivot central dans l'apprentissage de la marche par l'esprit. Car elle est au service de l'esprit régénéré et du Saint-Esprit qui habite en lui.

Sur un plan tout à fait pratique, je ne peux que vous exposer de quelle manière le Seigneur m'a appris à marcher par l'esprit, et me l'apprend encore. Je suis un être humain de la même nature que vous, et je n'ai absolument rien d'exceptionnel, de par ma nouvelle naissance. Votre esprit régénéré est le même que le mien, dans toute sa nature et ses qualités. Nous devons donc tous pouvoir apprendre les mêmes leçons de notre Maître.

Première étape importante :
Après des années de hauts et de bas, et de tentatives infructueuses pour marcher par l'esprit par mes propres forces et résolutions, une première étape importante fut franchie quand le Seigneur m'a révélé, dans Sa parole, que mon esprit régénéré était déjà parfait en Christ, et qu'il était créé à l'image du Seigneur Jésus. Quel soulagement, et quelle libération ! Je découvrais que ce que je m'efforçais d'atteindre m'avait déjà été donné par le Seigneur !

Deuxième étape :
Une autre étape essentielle fut franchie quand je compris que toute mon ancienne nature avait été crucifiée par Jésus-Christ et en Lui, il y a deux mille ans, sur la Croix ! Je compris aussi que la crucifixion de mon ancienne nature ne signifiait pas qu'elle avait complètement disparu de la circulation. Cela signifiait que la Croix l'avait mise à mort, et que je devais apprendre du Seigneur à la mettre à mort concrètement dans ma vie.

J'en ai donc fait un sujet de prière : « Seigneur, montre-moi comment faire passer Ta vie dans tout mon être ! »

Troisième étape :
Une autre étape fut franchie quand le Seigneur m'apprit à considérer mon vieil homme, qui, jusqu'ici, était toujours, pour moi, ma nature véritable, comme un étranger et un brigand. Il n'était plus mon « moi » véritable. Mon moi véritable était mon esprit régénéré. J'avoue que ce fut une étape assez pénible, car j'étais tellement habitué à me considérer tel que je m'étais toujours connu sur cette terre ! Il fallut un acte de foi complet : « Seigneur, tu dis dans Ta Parole que je suis une nouvelle création dans mon esprit. Je ne vois rien de mes yeux, ou pas grand-chose, mais je l'accepte et je le crois ».

Le Seigneur m'apprit à « déménager » de ma « demeure ancienne », mon vieil homme, pour « m'installer » par la foi dans ma demeure nouvelle : « En Christ dans les lieux célestes », dans mon homme nouveau. J'ai pris spirituellement conscience, de plus en plus clairement, de la réalité de ma nouvelle nature, la seule vraie aux yeux de Dieu, et du fait que le Seigneur voulait m'aider à la manifester ici, et maintenant.

Cet acte de foi implique la nécessité de ne jamais oublier le Seigneur, Son œuvre et sa Parole. Pour entretenir cette foi, je dois constamment regarder à Jésus et à Sa Parole. Je dois constamment demander au Seigneur de m'éclairer par Son Esprit, constamment marcher dans la lumière de Son Esprit et de Sa Parole.

Cela implique, bien entendu, la nécessité de confesser immédiatement tout péché, c'est-à-dire toute chute dans la chair, dès qu'elle se produit, parce que j'ai détourné un moment mes regards du Seigneur et de Sa Parole. Le sang de Jésus me purifie, et je reprends ma marche avec le Seigneur.

Quatrième étape :

Ce fut l'apprentissage concret à me dépouiller du vieil homme et à me revêtir de l'homme nouveau. Installé par la foi dans ma nouvelle demeure, dans ma forteresse, dans le Seigneur, et dans mon esprit recréé, je prie le Seigneur de me rendre conscient de tout ce qui peut provenir du vieil homme, situé plus bas, et qui voudrait « m'attirer dans la morne plaine de la chair ».

Le Seigneur me rend conscient de ce qui vient du vieil homme, et qui tente de « reprendre le pouvoir » dans ma vie. Étant dans la foi et dans une juste position spirituelle, j'ai le temps d'appliquer la puissance de la Croix sur ce qui « monte d'en bas », et de le traiter avec rigueur pour le faire retourner là où il doit demeurer : Dans la tombe !

Si nous lisons la suite directe du passage d'Éphésiens 4 que nous venons de commenter, nous voyons qu'il est écrit :

« C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. Si vous vous mettez en colère, ne péchez point ; que le soleil ne se couche pas sur votre colère, et ne donnez pas accès au diable. Que celui qui dérobait ne dérobe plus ; mais plutôt qu'il travaille, en faisant de ses mains ce qui est bien, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin.

Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s'il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l'édification et communique une grâce à ceux qui l'entendent. N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous. Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ (Éphésiens 4. 25 : 32) ».

C'est cela, se dépouiller du vieil homme, et se revêtir de l'homme nouveau ! « Renoncez au mensonge » : Je me dépouille du vieil homme. C'est une décision de la volonté, mais qui s'appuie sur la foi en l'œuvre de Christ et en ce que je suis à présent en Lui.

« Que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain » : Je me revêts de l'homme nouveau. Il ne s'agit pas d'un effort religieux ou légaliste, mais d'une libération de la vie de Christ et de l'esprit en moi. Je peux alors dire simplement au Seigneur : « Seigneur, je te livre mes membres, ma langue en l'occurrence, comme un instrument de Ta justice… ».

« Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas » : Je me dépouille du vieil homme.

« Que le soleil ne se couche pas sur votre colère, et ne donnez pas accès au diable » : Je me revêts de l'homme nouveau. Remarquons en passant que nous ne donnons accès au diable que si nous marchons par la chair.

« Que celui qui dérobait ne dérobe plus » : Je me dépouille du vieil homme. « Mais plutôt qu'il travaille, en faisant de ses mains ce qui est bien » : Je me revêts de l'homme nouveau.

Il en est de même pour toute la fin de ce chapitre, et même pour tous les enseignements de Paul : Il nous apprend à nous dépouiller du vieil homme, et à nous revêtir de l'homme nouveau. Il ne s'agit donc pas d'apprendre des commandements pour nous efforcer de leur obéir. Ce serait un échec ! Il s'agit de libérer par la foi la Vie de Christ que nous possédons déjà dans notre esprit, par le Saint- Esprit.

Prenons l'exemple concret du mensonge. Nous devons « renoncer au mensonge ». Si je suis consciemment en Christ, dans ma position spirituelle céleste, je vais être conscient d'une « envie de mentir » qui monte de ma chair. Mais je sais que ma chair n'est plus ma vraie nature. Elle fait partie du « vieil homme ». Si je suis, par la foi, installé dans l'homme nouveau, je vais traiter cette envie de mentir par un acte de foi et de volonté : « Je ne te laisse pas entrer en moi. Tu ne me contrôleras pas. Je ne descendrai pas à ton niveau, et je sais que tu ne peux monter là où je suis pour me contrôler ! Retourne dans ta demeure ! »

Puis je me tourne vers le Seigneur, et je lui dis : « Seigneur, que Ton Esprit de vie prenne le contrôle de mes membres. Je Te les livre, pour exprimer Ta vérité ! » Tout cela se passe en quelques fractions de secondes. Parfois, j'ai juste le temps de dire intérieurement au Seigneur : « Seigneur, viens-moi en aide ! ». Cela devient un réflexe de plus en plus rapide.

Soyez assuré que nous disposons, tout au long d'une simple journée de notre vie, de très nombreuses occasions d'apprendre cette leçon de la marche par l'esprit ! Notre chair est constamment stimulée par tout ce qui nous arrive, et va constamment chercher à s'exprimer au travers de nous, comme elle le faisait sans problème auparavant, quand nous marchions par la chair ! Mais, si nous sommes dociles et si nous avons de la bonne volonté, nous apprendrons vite, et des automatismes spirituels nouveaux vont s'installer !

Cela ressemble un peu à l'apprentissage de la conduite automobile ! J'emploie souvent cette image imparfaite pour mieux faire comprendre la marche par l'esprit : Imaginez que notre corps soit un véhicule automobile, que nous devons apprendre à le conduire. Mais ce véhicule est très particulier : Il comporte deux moteurs : Un moteur à l'avant, et un moteur à l'arrière. Le moteur avant est parfait. Il ne tombe jamais en panne. Le moteur arrière est complètement pourri, et ne nous procure que des ennuis. Mais c'était le moteur que nous avions quand nous avons acheté cette voiture. Notre nouveau moteur n'a été installé que par la suite.

Mais nous étions tellement habitués à utiliser l'ancien moteur que nous continuons à le faire, même après l'installation du nouveau moteur !

Nous disposons de deux pédales d'embrayage, d'un frein, et de deux accélérateurs. La première pédale d'embrayage et la première pédale d'accélération nous relient au vieux moteur. Nos vieux réflexes continuent de fonctionner : Nous démarrons, embrayons et accélérons aussitôt sur les mauvaises pédales, celles de la chair. Devant les dégâts, nous nous arrêtons, découragés, en criant au Seigneur de nous changer cet affreux moteur.

À côté de ces premières pédales, mais un peu en retrait, à un endroit inhabituel, se trouve une seconde pédale d'embrayage, et une seconde pédale d'accélération, connectées au nouveau moteur. Il suffirait d'appuyer dessus pour bénéficier de toute la puissance et de la fiabilité de ce moteur parfait, à condition d'appuyer sur les bonnes pédales. Mais nous n'avons pas appris à le faire. Certains ignorent même l'existence de ces nouvelles pédales ou même du nouveau moteur !

Il faut donc désapprendre à embrayer d'une manière réflexe sur l'ancienne pédale, et apprendre à appuyer systématiquement sur la bonne pédale ! de même pour l'accélération. Rappelez-vous quand vous avez appris à conduire une voiture ! Au début, c'était assez difficile, et vous avez souvent calé ! Peu à peu, et assez rapidement, vous avez acquis les automatismes et les réflexes. À présent, quand vous conduisez, vous ne pensez même plus à tout ce que vous devez faire !

Il en est de même pour la marche par l'esprit. Au début, cela semble difficile, surtout avec autant de pédales ! Mais, si vous gardez les yeux fixés sur Jésus et sur Sa Parole, si vous gardez bien le contact avec votre divin Instructeur, qui se trouve toujours à vos côtés, vous réagirez spirituellement au moindre événement imprévu et à la moindre circonstance apparemment négative. À la fin, il vous faudra même faire un effort pour retomber dans la chair !

Cet exemple est un peu trop simple pour correspondre exactement à l'apprentissage de la marche par l'esprit, mais il peut vous aider à mieux la comprendre. Mais il est vrai que nous ne sommes pas une mécanique inerte. En outre, tout le processus d'apprentissage de la marche par l'esprit baigne dans la prière, ce qui n'est pas le cas, nécessairement, de la conduite automobile. Le Chrétien charnel doit prier pour que le Seigneur lui révèle son état.

Il doit encore prier à chaque étape de son apprentissage de la marche par l'esprit : Prier pour que le Saint-Esprit l'éclaire et le guide, prier pour que le Seigneur lui révèle pleinement l'œuvre de la Croix, prier pour qu'Il lui montre ce qu'il est en Christ, prier pour lui donner le discernement constant afin de déjouer les ruses de la chair, et prier pour que l'homme nouveau se manifeste complètement, à l'image de Jésus-Christ. Cette prière constante s'appuie sur la Parole du Seigneur, qui nous donne la foi.

J'emploie parfois un autre exemple, bien imparfait lui aussi, pour illustrer l'apprentissage de la marche par l'esprit. Je compare notre être entier à une maison à deux étages, avec cave. Le rez-de- chaussée représente notre corps. Le premier étage l'âme, et le second étage l'esprit. La cave est la partie subconsciente et inconsciente de notre être.

Avant la nouvelle naissance, toute cette maison est en désordre et en ruine, dans une saleté repoussante. Rien ne fonctionne correctement. En outre, il y a dans cette maison un intrus, un brigand qui habite avec nous : Le péché qui habite dans nos membres, la loi de péché qui est attachée à nous. Ce brigand s'est installé chez nous, et rien ne peut le faire déguerpir.

Cela représente l'état spirituel, devant Dieu, d'un homme naturel non régénéré. Peut-on inviter le Seigneur dans une telle masure ? Peut-Il venir habiter dans ce taudis ?

Lors de la nouvelle naissance, tout se passe comme si le Seigneur rasait complètement le deuxième étage, celui de l'esprit, et le reconstruisait entièrement à neuf : Il ne reste plus rien de l'ancien étage. En outre, un dispositif ingénieux, en forme de croix, empêche le brigand de pénétrer dans cet étage, qui forme désormais notre nouvelle demeure. Le Seigneur vient y habiter, car c'est une demeure digne de Lui, puisque c'est Lui-même qui l'a créée et bâtie ! C'est aussi à ce niveau que sont centralisés tous les organes de fonctionnement et de contrôle de toute la maison.

En revanche, il faut procéder à un sérieux nettoyage dans le reste de la maison, qui n'est pas encore rebâtie à neuf. Le Seigneur nous a promis de le faire, mais pas tout de suite (ce sera à la résurrection). En attendant, il faut nettoyer, réparer, remeubler, rénover. Le Seigneur nous fournit tous les matériaux pour cela. Ils sont de la meilleure qualité. Il est prêt à nous conseiller et à nous guider, mais c'est à nous de retrousser les manches !

La première des choses à faire, c'est de déménager au deuxième étage. Le Chrétien qui veut continuer à vivre au premier étage (l'âme) ou au rez-de-chaussée (le corps), c'est l'image du Chrétien charnel. Nous devons donc nous installer au second, avec le Seigneur, sans rien emmener de tout ce que nous avions en dessous !

En outre, il faut déloger le brigand de l'endroit où il s'est installé. En refaisant le second étage, le Seigneur nous a aussi fourni deux belles chaînes cadenassées, montées en forme de Croix. Ce sont les seules qui sont capables de lier le brigand, sans qu'il puisse se détacher. Il nous faut donc le descendre dans la cave, pour l'enchaîner solidement. Nous ne serons pas débarrassés de sa présence, tant que l'ensemble de la maison ne sera pas refaite à neuf. Mais nous pouvons être débarrassés de son influence : Il ne contrôlera plus notre maison.

Nous pouvons alors procéder au nettoyage complet du premier et du rez-de-chaussée, ce qui représente le renouvellement de notre âme et de notre corps. Nous entendons bien le brigand crier à la cave, mais nous savons que nous pouvons déjouer toutes ses ruses pour le maintenir « dans la tombe ».

Nous pouvons dès lors recevoir nos amis et nos connaissances dans une demeure digne de ce nom. Mais seuls nos frères en Christ peuvent pénétrer au second étage, pour y venir adorer avec nous le Seigneur, en esprit et en vérité !

Cette petite parabole vous montre à quoi peut ressembler la purification de la Maison du Seigneur et la marche par l'esprit. Mais c'est aussi ce qui se passait quand les Israélites, après des années d'apostasie ou d'idolâtrie, pendant lesquelles ils avaient abandonné le Temple et le culte, revenaient au Seigneur, et décidaient de purifier le Temple et de rétablir le culte. Ce Temple en trois parties n'était-il pas fait à l'image de l'être humain ?

Le Seigneur, qui continuait à demeurer dans le Lieu Très Saint, devait supporter la présence des idoles qui se trouvaient juste de l'autre côté du voile. Il exhortait les Israélites à se repentir, en leur envoyant des prophètes « de bon matin ». Devant leur refus de se repentir et de purifier le Temple, le Seigneur finit par S'éloigner de Son sanctuaire, qui fut alors complètement détruit par les Babyloniens. Relisez Ézéchiel, chapitres 8 à 11.

N'oublions jamais cette leçon, et n'endurcissons pas notre cœur, si nous sommes des Chrétiens charnels, au point de refuser de nous en repentir, et cherchons le Seigneur afin qu'Il nous montre comment purifier Sa Maison, et marcher par Son Esprit ! C'est quand tout sera en ordre que la gloire de Dieu remplira toute Sa Maison !

A suivre...

Livre : « La marche par l'Esprit » - chapitre 20.
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