La doctrine de l'amour de Dieu se trouve présenter de gros problèmes lorsqu'elle est examinée attentivement par des chrétiens sérieux. La première difficulté qui risque de perturber leurs âmes c'est leur propre nature pécheresse.

Durant les premiers jours de voyage des Israélites dans le désert, il s'est produit une transaction étrange et notable entre Moïse et l'un de ses proches nommé Hobab. Imaginez un peu ! Moïse a embauché un guide pour conduire Israël à travers le désert !

Une voix nous dit : « Considérez vos voies ». Et considérer, cela signifie examiner attentivement quelque chose, y réfléchir sérieusement. L'organisation de la société humaine voudrait que nous fassions tout sauf considérer nos voies.

« O Majesté inexprimable, mon âme désire te contempler. Ce que tu es ne peut être pensé ni exprimé, car ta gloire est indicible. Pourtant, l’apôtre et le saint m’ont encouragé à croire que je peux, dans une certaine mesure, te connaître ».

« L'Esprit dit expressément que dans les derniers temps quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons par l'hypocrisie de faux docteurs... ».

La croix, à l'époque romaine, ne connaissait aucun compromis, aucune concessions. Elle remportait toutes les discussions en mettant à mort ses opposants, et en les réduisant au silence une fois pour toutes.

La solitude semble être le prix que le saint doive payer pour sa sainteté. À l'aube du monde,  après l'aube de la création de l'homme, Enoch marchait avec Dieu, et il ne fut plus, parce que Dieu le prit.

Dans les temps modernes, sans être annoncée et passant presque inaperçue, une nouvelle croix est apparue dans les milieux évangéliques. Elle ressemble à l'ancienne croix, tout en lui étant différente.

À la poursuite de Dieu.10 - Un des plus grands obstacles à la paix intérieure que les chrétiens rencontrent est l'habitude de diviser leurs vies en deux domaines, le sacré et le profane.

À la poursuite de Dieu.9 - Dans le monde d’aujourd’hui, nous ne trouvons rien qui se rapproche des vertus dont parlait Jésus dans les premiers mots de son fameux sermon sur la montagne. Au lieu de la pauvreté de l'esprit, nous trouvons la plus grande fierté.