Remmers Arend

« Arend Remmers »

A W Tozer

Arend Remmers est un prédicateur, auteur et dialectologue allemand, né le 25 décembre 1938 à Wilhelmshaven. Après des études en philologie anglaise et française à l'Université de Heidelberg, il a travaillé dans l'industrie sidérurgique avant de se consacrer pleinement à l'enseignement religieux et à l'écriture. Depuis 1981, il est actif en tant que prédicateur itinérant et auteur au sein du mouvement des frères fermés. Passionné par la dialectologie et la recherche sur les noms, il a publié une étude sur les noms de lieux entre Dollart et Jade, qui lui a valu le prix Wilhelmine-Siefkes en 2006.
Il est également l'auteur de nombreux ouvrages d'exégèse biblique, traduits en plusieurs langues. Parmi ses publications, on trouve des commentaires sur l'Ancien et le Nouveau Testament, ainsi que des réflexions sur la théologie chrétienne. Son travail a contribué à une meilleure compréhension des textes bibliques et à leur diffusion auprès d'un large public. Remmers est marié et réside à Schwelm, en Allemagne. Son engagement dans l'étude des dialectes et des noms de lieux témoigne de son intérêt pour la diversité linguistique. Son œuvre continue d'influencer les études bibliques et linguistiques contemporaines.

Arend Remmers a écrit plusieurs ouvrages influents sur l'exégèse biblique et la théologie chrétienne. Parmi ses œuvres notables, on trouve "Vue d'ensemble de la Bible", qui offre une introduction détaillée aux 66 livres de la Bible et explore leur origine, leur transmission et leur unité entre l'Ancien et le Nouveau Testament. Il a également publié « Images et symboles bibliques », « La Bible hier et aujourd'hui », et « Le chemin de la croissance spirituelle », qui approfondissent divers aspects de la foi chrétienne.

Description de l'ouvrage

Dans « Le Chemin de la croissance spirituelle », Arend Remmers développe avec profondeur et clarté, le parcours du croyant vers une maturité en Christ. Le livre explique que beaucoup de croyants confondent maturité spirituelle avec connaissance biblique, activité religieuse ou performances visibles, alors que la vraie croissance consiste à vivre près du Seigneur Jésus et à mieux connaître son œuvre. Il distingue la perfection positionnelle reçue par la foi - « rendus parfaits à perpétuité » - et la perfection pratique, fruit d’un développement où le croyant apprend à vivre « en Christ ».

L’auteur montre que beaucoup se contentent du pardon des péchés sans entrer dans la compréhension profonde de la rédemption. La maturité spirituelle est décrite comme un état de repos en Christ, où il devient la pleine suffisance du croyant. Pierre exhorte à désirer le « pur lait » de la Parole pour croître jusqu’au salut final. L’objectif divin est que les croyants parviennent « à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ ». L’auteur souligne que la croissance se fait en s’approchant de Christ dans la vérité et l’amour.