Je ne crois pas à une répétition de la Pentecôte, mais à une continuité de la Pentecôte ; et permettez-moi de vous dire qu’il y a une grande différence entre les deux. J’aimerais vous parler d’un sujet qui est basé sur le deuxième chapitre du livre des Actes.
C'est le témoignage de Paul, un petit joyau de théologie personnelle au milieu d'une épître qui, elle, n'est pas si magnifique parce que ses correspondants, les Galates, étaient rétrogrades. Mais dans ce verset, Paul dépose un petit diamant.
« Défrichez-vous un champ nouveau ! Il est temps de chercher l'Éternel, jusqu'à ce qu'il vienne, et répande pour vous la justice (Osée 10 v. 12) ». Nous avons ici deux sortes de terres : Une terre inculte et une terre labourée par la charrue.
Avant de parler de la manière d'être rempli du Saint-Esprit, il faut d'abord régler un certain nombre de problèmes. Mais, en tant que chrétien, vous avez négligé de régler ces problèmes, et c'est là que la difficulté a commencé.
Avant que le Seigneur Dieu ne créé l'homme sur la terre, Il a d'abord préparé pour lui en créant un monde de choses utiles et agréables pour sa subsistance et son plaisir.
Avant qu'un homme pécheur puisse pensée du bien de Dieu, il doit y avoir eu une œuvre d'illumination en lui. Nous poursuivons Dieu seulement parce qu'Il a d'abord mis en nous une impulsion qui nous pousse à le suivre.
La foi est tellement vitale pour toutes nos espérances, tellement nécessaire à l'accomplissement de toutes les aspirations de notre cœur, que nous n'osons considérer aucune chose comme allant de soi en ce qui la concerne.
En ta présence, le silence est préférable mais l’amour enflamme nos cœurs et nous contraint à parler. Apprends-nous à savoir que nous ne pouvons pas savoir, car nul être ne connaît les choses de Dieu, si ce n’est l’Esprit.
« Où irai-je pour être loin de ton esprit ? Où m’en fuirai-je pour être loin de ta présence ? » Dieu est présent dans toutes ses œuvres, mais pour une raison quelconque, cela ne s'est pas enfoncé dans le cœur du chrétien moyen.
Si nous voulons nous élever dans cette région de lumière et de puissance que nous proposent les Saintes Écritures, nous devons briser la mauvaise habitude d'ignorer le spirituel. Nous devons déplacer notre intérêt du visible à l'invisible.